3. Что такое ученик?

vlgmybУченик это тот, кто следует за Раввином и становится похожим на своего Раввина, начиная делать то, что делает его Раввин. Раввин учил через собственный пример, давая своим ученикам испытать в реальной жизненной ситуации, когда он взаимодействовал с другими людьми и, кстати говоря, Раввин интерпретировал Писание.

Следование за Раввином было чем-то особенным – никто в здравом уме не хотел бы пропустить из этого ни одной минутки.

Прочитайте от Матфея 4:18-22

  1. Каковы были последствия приглашения Иисуса для молодых людей на берегу?
  2. А каковыми были результаты, которые хотел видеть Иисус, приглашая их следовать за Ним?
  3. Как вы думаете, понимали ли эти молодые люди до конца приглашение следовать за Иисусом в тот момент, когда его услышали?

Это было первое приглашение – первый контрольно-пропускной пункт (КПП) на пути. На этом пути будут еще другие приглашения – больше КПП. Каждое приглашение будет немного отличаться от предыдущего. Мы будем останавливаться на каждом из них.

С практической точки зрения, это было относительно несложно следовать за Иисусом, просто идти по его стопам, как Он ушел. Мы будем стараться сделать то же самое, следуя версии событий, записанной в Евангелии от Матфея. Мы будем внимательно слушать то, что Иисус должен был сказать, и будем искать то, что Он сделал. После этого мы будем реагировать, пытаясь не отставать от Него.

4. Вверх тормашками!

Читайте Мф. 5:1-16                                      

Этот отрывок хорошо известен как «заповеди блаженства» – одна из частей учения Иисуса, которую люди из разных слоев общества и даже разных религий считают исключительной, блестящей и берут за пример, которому каждый человек должен следовать.

Если мы хотим понять разум Христа (как думал Иисус), то мы должны начать здесь. Почему на этом отрывке? Не потому, что (как все думают) – в нем есть что-то глубокое и большое, а потому, что это то, с чего начал сам Иисус.

Эти стихи, вполне могут быть, собственным кратким изложением Иисуса своего собственного отношения к жизни, людям и к своему небесному Отцу. Но не слишком ли все это трудное для понимания и повиновения?

Да, за исключением….

За исключением того случая, если вы перевернете все вверх тормашками и прочитаете этот отрывок с позиции того, кто живет в нищете, преследуется и отвергается всеми. Некоторые говорят, что единственный способ понять блаженства – перевернуть человека с ног на голову и читать эти стихи с точки зрения бездомного ребенка, живущего в одном из таких крупных мегаполисов, как Дели, Лагос или Йоханнесбург. Тогда вы будете интуитивно знать, о чем это послание. Не властью наделенные, важные люди, манипуляторы, не те, у кого есть все, кто знает, как защищать свои права, не те, кто смотрит на всех и вся вокруг свысока поймут Царствие. Но те, кто смотрит на мир снизу-вверх – они по-настоящему поймут, что значит получить Божье благословение. Это перевернутая теология и перевернутая духовность, но, если вы узнаете, как смотреть на всё снизу-вверх, то Евангелие становится доброй новостью и Царствие – практической реальностью. Позже Павел называет это благодатью.

Для того, чтобы быть учеником Иисуса и обладать какой-либо чертой Его характера, вам придется начать смотреть вниз головой на других и себя. Это первый шаг в следовании за Иисусом.

Теперь давайте сделаем это:

  1. Как бы ваша жизнь выглядела, если вы перевернете ее с ног на голову? Как бы ваша жизнь выглядела с позиции беспомощности, опустошения, если вы – неудачник, не имеющий надежды на саму жизнь? Если вы найдете это упражнение трудным для себя, включите свое воображение и попробуйте еще раз.
  2. Что этот отрывок говорит о том, как вы должны смотреть на жизнь, если вы хотите увидеть Божье благословение? Вы приближаетесь к тому, чтобы найти ключевые слова в каждом из этих стихов.
  3. Откройте уши вашего сердца. Что Господь говорит о вашей жизни, ваших мечтах и ваших планах?
  4. И все-таки, послание Царствия, с этой перевернутой с ног на голову позиции, – хорошая новость или нет?

5.Трудные люди

Трудные люди

Самый первый вопрос, о котором начал говорить Иисус со своими учениками, был вопрос о взаимоотношениях. Он не начинал с высокой теологии или базовой доктрины. Это придет гораздо позже. Он начал со взаимоотношений:

  • с братом – тем, кто рядом с вами, – с другом, членом семьи, с братом, который раздражает до смерти.
  • с человеком другого пола (даже с тем, с кем вы состоите в браке!)
  • со злобным человеком, у которого готов для вас нож за пазухой.
  • с врагом, который предпринимает все возможное, чтобы увидеть вашу кончину.

Прочитайте от Матфея 5: 21-48

  1. Сделайте честный самоанализ. Кто приходит к вам на ум, какой брат, злонамеренный человек, враг, с которыми вам приходится иметь дело на работе или дома? Запишите их имена. Ими даже могут быть близкие вам люди такие, как ваш муж, жена, отец или мать.
  2. Как учит Иисус о том, как нам дóлжно отвечать этим людям? Как Он Сам продемонстрировал своей собственной жизнью то, как иметь дело с такими людьми?
  3. Как вы собираетесь жить жизнью Царствия  («перевернутой жизнью») в ваших взаимоотношениях с другими людьми?
  4. Трудные люди могут превратить вашу жизнь в ад. Чаще всего, самым трудным бывает разбираться с токсичными взаимоотношениями и переступить через неудачный опыт взаимоотношений с людьми, близкими к нам. Но если вы хотите следовать за Иисусом шаг за шагом так же, как двенадцать первых учеников, то это – первое препятствие, которое вам придется преодолеть. Если вам трудно, помните, что та же тема будет повторяться достаточно раз в нашем путешествии через Евангелие от Матфея. Ученикам Иисуса тоже было трудно справиться с их взаимоотношениями, и Иисус должен был возвращаться к этому вопросу время и время снова и снова, помогая им шаг за шагом начать думать и действовать, как Он…

Взаимоотношения часто ранят наше сердце. Думаю, что просто коснуться этих вопросов, быстро пройдясь по ним в течении недолгого разговора, будет не достаточно. Вполне возможно, что вы останетесь на этом месте в течение недели, тщательно продумывая вопросы, взаимоотношения, помогая друг другу начать думать, как Иисус. Это то, где объединенная мудрость и ответственность группы может помочь вам продвинуться к моменту практического применения учения Иисуса в вашей жизни. Если вы проходите по этому пути сами, то, возможно, вам придется найти надежного друга, чтобы поговорить с ним о наболевших вопросах взаимоотношений и разобраться с ними.